Bara fred: lugna platser
Redan som barn blev jag fascinerad av tystnad. Om jag kände det, sprang jag till den vilda ängen med äppelträdet bakom vårt hus. Det var gömt i skogen, den skuggiga grottan. Eller där var stranden inte långt borta, en smal vik i Östersjön. Före och efter badsäsongen lämnades de ofta ensamma. Tystnad var precis där, som luft att andas. Och bäst av allt, jag kunde välja att vara ensam på vattnet - eller prata med vänner, spela spel, skratta, vara rolig. Några år senare, som tonåring, dansade jag till musik under sommarnätter, som visade sig hela vägen. Sedan, på väg hem, åkte vi ibland till stranden. Satt där, trött, lycklig och tittade in i den stigande solen. Diskot av, tystnad på.
Så länge vi kan välja vad vi behöver är allt bra. Men kan vi fortfarande välja idag, i staden, i denna aldrig helt försvunna bullerkula högt och tyst? Rasslande Vespas, blomstrande laster, kooing duvor. Rusningstid tidigt och sent, skrikande stopp och gå framför varje trafikljus. De mysiga kvällarna på balkongen, som jag brukade älska, har blivit högre år för år med fönstren öppna kan du knappast sova utan öronproppar. Men de mjuka knopparna har en nackdel: de filtrerar bort allt ljud. Och så lyssnar vi, skyddade från utsidan, genom skum in i vår kropp, hör hur långt ifrån slår hjärtat, mumlar magen. Konstigt.
Verklig tystnad, å andra sidan, är annorlunda. Akustiker säger att det börjar under 40 decibel - och inte, som du kanske tror, vid noll decibel. En sådan absolut tystnad som vi inte skulle kunna uthärda, skulle vara isolerad, avskuren från livet. Nej, trevlig tystnad består av mjuka, lugnande och stadiga ljud. Som då, i min barndoms vik. Stänkande vågor. Trätoppar i vinden, ett virvlande insekt.
Tyst platser: Städer kan bara drömma om det
Vi stadsfolk kan bara drömma om det. Experter uppskattar att varje femte europeiska invånare utsätts för ljudnivåer som läkare anser vara hälsofarliga. Grävmaskiner, rullar, jackhammare, på otaliga byggplatser som blomstrar och raslar om det. Det finns också ljudkällor som inte funnits tidigare. Musikljud medan du shoppar, mobiltelefon terror överallt. Just nu ockuperar du din fönsterplats i ICE, ser fram emot att passera landskap - där placerade Mr. Viktigt med mobiltelefon på örat direkt bakom oss, och vi deltar i hans sista möte, där han kommunicerar högt Schwäbisch hans assistent. Radioreklam säljs istället för talade, larmsystem blinkar utan anledning, flygplan startar varje minut. Värst av allt finns det de oändliga kolumnerna med bilar och lastbilar, den normala vägtrafiken.
Ibland önskar vi att vi hade öronmärken, de kunde bara stänga som våra ögon. Eftersom buller gör dig permanent sjuk, har flera studier under senare år bevisat det. Vad våra tidiga förfäder använde - även på natten deras öron varnade dem för faror - har dåliga konsekvenser för oss: även i vår sömn uppfattar vår kropp allt buller och svarar på det. med rastlöshet, stress, takykardi. Kroniskt brus, till exempel på en flerspårig väg, betraktas nu som en triggare för många sjukdomar: sköldkörtel- och metabolismstörningar, hörselskador och tinnitus, försvagat immunsystem och astma, till och med hjärtattack och cancer. Kvinnor har visat sig vara mer känsliga för buller än män, äldre människor är mer känsliga än pojkar.
Och byggnadsarbetare? De måste bära hörlurar från 85 decibel, deras jackhammer knurrar på 100. Men många lärare kan behöva hörselskydd: i klassrummen rasar en ljudnivå med 85 decibel, i fysisk utbildning upp till 112 decibel. Man minns luktkänslan, skrev Marcel Proust. Jag är säker: han kommer också ihåg örat. Antagligen lagras varje brus i våra celler - med vilka konsekvenser ingen vet.
Men handlar det bara om fysisk hälsa när vi längtar efter tystnad? Handlar det inte om mer, något liknande - mental balans? När allt kommer omkring måste det finnas skäl för att visarna alltid söker tystnad, i alla religioner. Filosofen Wilhelm Schmid skriver om sitt motiv: "Storheten som öppnar sig i tystnad relativiserar all tid, till och med tiden för ens egen finhet. Den inre synen öppnar sig utöver dagen och sitt eget liv." Yttre tystnad, så förväntningarna, kommer att leda till inre tystnad. Till kontemplation, en mer intensiv form av uppfattning, reflektion och insikt.
Inre bredd. Tankarna kommer och går ostörda i floden. Och kanske, med lite övning, någon gång när vi slutar tänka och glömma oss själva.Habitare secum - lever med sig själva, säger munkar till detta meditativa tillstånd.
Idag kan många ha blivit främlingar för denna andliga strävan efter tystnad. Kanske för att möjligheten saknas? En förlust, som filmskaparen Philip Groening bekräftade. För dokumentären "Den stora tystnaden" tillbringade han nästan sex månader med de karthusiska munkarna i klostret La Grande Chartreuse i de franska Alperna och höll också till sitt tystnadsbud, som bara bryts en gång i veckan på promenad. Du kan se filmen i biografen, och i början blir den lätt att tålamod - så okänt är det att falla ut från den normala världen i denna 160 minuters tystnad. Men sedan besöker man sig mer och mer för den meditativa dragningen av bilderna, tar upp öronen för tystnaden, får en uppfattning om kraften som ligger i den (se intervju)
Men den här typen av tystnad finns nästan bara i klostret. Eller på kanten av världen: i öknen, vid en djup fjordstränder, på vintern på en snöig skogslöjd. Är tystnad den största lyxen i vår tid? Det verkar nästan så.
Det kan vara ännu värre, som i berättelsen om Heinrich Böll med titeln "Luft i burkar eller på jordens budget": Det finns bara tystnad i fartyg som du köper i stormarknaden och håller i örat. Fantastiskt: Berättelsen kommer från sextiotalet, som verkar himmelsk lugn ur dagens perspektiv. Och ändå klagade Böll över tystnadsförlusten. Precis som på 1700-talet, Immanuel Kant, som irriterades av den galande kuk framför filosofens hus. I slutändan, enligt anekdoten, köpte han bråkmakaren, strök honom och åt den.
Tystnad kostar pengar
Grävmaskiner, bilar, mobiltelefoner kan inte ätas. Vem vill ha tystnad idag, måste betala för det på ett eller annat sätt med pengar - sju dagar reträtt för 2000 euro - eller med avgång. Men vem gör det redan: mobiltelefon, TV, stänga av radion eller till och med avskaffa den? Vem tar sig tid att gå till ett "rum av tystnad", vid Brandenburger Tor i Berlin eller på Hamburgs centralstation? Naturligtvis också här är det aldrig riktigt tyst, till exempel på stationen kan du höra rullningen av tågen. Men det underbara är att ingen säger någonting. Tystnad betyder också tystnad. Ingen prat, ingen mobiltelefon, ingen musik. Endast en haiku på väggen: "Ingenting annat än tystnad. Djupt i klipporna gräver gråt av cikader."
Och i vår vardag, var hittar vi fortfarande tystnad? Förmodligen är det med henne som med lycka: Du möter henne i ögonblick och ganska oväntat. Förra vintern, till exempel, snöade det ofta natt efter natt, och de som stod upp tidigt såg en matta av snövit tystnad, orörd, svälte till och med stadens bekanta brus.
Men det var den tystaste på denna lilla grekiska ö som upptäcktes av en slump på en segling. I byn högt uppe på kullen var ingen ute på gatan vid lunchtid, inte ens en katt, de bländande vita husen låg trög, som om öde. Genom en väggöppning föll utsikten i det blå, i horisonten, havet och himlen flödade in i varandra som en ljus linje. Man gissa nästan avrundningen av världen där. Senare stod vi länge i kylan i ett kapell, kapellet ovanför oss glödande akvamarin. Kanske man inte bara lär sig att höra mer intensivt i tystnaden, utan också att se djupare? Havsutsikt utanför. Havsutsikt inuti.
Hela promenaden, tillbaka nerför berget till den lilla hamnen, har vi tyst. Det var ett dumt avtal att inte bryta honom, tystnadens magi.
Intervju: "Tystnad fördriver rädsla
Vad längtar vi efter när vi längtar efter tystnad? Regissören för filmen "The Great Silence", Philip Groening, 47, har bott i Silent Abbey i ett halvt år och hittat sitt svar.
ChroniquesDuVasteMonde KVINNA: Mr. Groening, hur kände den "stora tystnaden"? Vänjer du dig det, dagar, veckor - eller har du missat ditt "normala" liv?
Philip Groening: Det var en gradvis tillväxt, stegvis. I början kände jag ofta ledsen när frågor kom upp: hur hanterar jag mitt liv, vad har jag misslyckats eller eventuellt gjort fel? Annars går vi förbi dessa frågor genom att handla med mobiltelefoner, datorer, film och TV, musik och så vidare. Utan alla distraktioner sjunker du bokstavligen. Och så hände något stort en dag: all tanke stannade, den bara föll bort.
ChroniquesDuVasteMonde KVINNA: Och vad kom istället? Ärligt talat kan jag inte riktigt föreställa mig det. ..
Groening: Tänkande, smide planer, ställa frågor, allt detta är för oss människor i begrepp, ord och språk; Om det faller helt bort i vår miljö försvinner tankarna så småningom. Ett slags tomt utrymme uppstår i oss, och det som visas på det får en djupare betydelse: en fågelns rop, grodans kör på morgonen, utsikten från fönstret i årstiden, en kopp ångande te, ett annat leende.
KronikerDuVasteMonde KVINNA: Tystnad väcker och skärper alla sinnen?
Groening: Ja, exakt. Och saker själva får en glödande aura som nästan blir en slags motsvarighet.Ljuset som faller på bordet börjar utveckla en närvaro som annars rymmer. För mig som filmare var lyckans ögonblick: eftersom jag nu såg bilder som jag aldrig sett förut. Och jag kände: Allt jag ser här, vare sig det är ljuset eller ett dricksglas, finns hos mig, hos oss, nu i början av 2000-talet. I sådana stunder kände jag mig upphöjd i världen, kände en nästan barnslig känsla av säkerhet.
ChroniquesDuVasteMonde KVINNAN: Behöver man inte vara mycket strikt troende för en sådan känsla, som de karthusiska munkarna?
Groening: Nej, jag har också ett annat Gudsbegrepp än munkarna. Men jag förstår idén bakom livet i Schweigkloster. När allt kommer omkring är de kontemplativa beställningarna inte rättfärdiga av sociala tjänster eller arbete, men de försöker hitta och hitta sin närhet till Gud i inre och yttre tystnad. Denna grundidé tillhör rötterna till vår kristna kultur, i alla kulturer, ofta under årtusenden. Endast vi i dag, som ständigt kommunicerar, glömde nästan det.
ChroniquesDuVasteMonde KVINNA: Men det fungerar fortfarande?
Groening: Det var åtminstone min upplevelse. I samma process på dagarna tappade tiden sin vikt, jag frågade inte längre: Och imorgon? Jag tror att när du tömmer dig från allt skapar du ett utrymme där du inte kan se vad som ligger bakom världen. En slags gudomlig energi. Det är lättare att acceptera att det finns frågor som vi inte kan svara på. Samtidigt kommer den vackra känslan av en omfattande korrekthet av vad som händer. Detta försvinner all rädsla som annars belastar oss.
ChroniquesDuVasteMonde KVINNA: Även rädsla för sjukdom eller arbetslöshet?
Groening: Det också. Och till och med de djupare, dolda i det undermedvetna rädslan, som är utbredda i vår västerländska värld. Vi bor här med många antagna friheter, planerar våra liv från början till slut och måste samtidigt vara lyckliga. Dessa är ofta överväldigande friheter som genererar denna rädsla. Munkarna lever i tystnad, i den naturliga processen i tid, de ifrågasätter det inte. Detta resulterar i en annan form av frihet, en utan rädsla - och du kan känna det i filmen också.
