Monastic Medicine: "Heal istället för reparation"
Medicinen var fast i händerna på klostrarna under medeltiden. Varför?
DR. JOHANNES GOTTFRIED MAYERDe hade fått i uppdrag av Charlemagne att ge befolkningen medicinsk vård. Det var inte förrän grundandet av de första universiteten år 1200 som monastisk medicin gradvis slutade.
Det är, då gick man till munken som idag till läkaren?
Inte riktigt. En av de saker som vi har lärt oss från de antika skrifterna är att du har motverkat tidigt, även med mindre åkommor med lämpliga växtbaserade läkemedel.
Så medicin inte bara vid akut sjukdom ...
Exakt. Innan utvecklingen av de riktigt starka syntetiska läkemedlen under 1800- och början av 1900-talet var läkaren mer en livstränare, konsulterad på olika områden. Idag har vi mer en reparationsmedicin: Något är trasigt och läkaren bör fixa det.
Det finns en omprövning av människor
Var kommer denna åsikt från?
Börjar du från filosofen Rene? Descartes har sedan början av 1600-talet utvecklat idén att vår kropp är en maskin. Precis som en bil skruvar du den någonstans för att göra det okej. Börjar gradvis omprövas, också för att många seriösa sjukdomar nu är bra att behandla, men det finns allt mer kroniska sjukdomar för vilka det inte finns några botemedel.
Lusten för holistisk medicin ökar inte minst hos patienter. På den punkten var medeltiden framför oss?
Så att säga. Näringslivet spelade till exempel en viktig roll inom medicinen. Fasta var till exempel en del av vardagen, inte bara av religiösa skäl; det var välkänt att det har positiva effekter på kroppen. I dag hör läkare i utbildning nästan ingenting om kost. Först gradvis återgår ämnet till akademisk medicin.
Och var hade munkar och nunnor sin medicinska kunskap?
Huvudbasen var skrifter från forntida läkare från antika Rom. Men ju längre ordern har spridit har de naturligtvis stött på medicinalväxter som inte fanns tillgängliga i Medelhavet och har antagit regional folkkunskap. Och den tredje källan var då hans egna erfarenheter och forskning fram till utvecklingen av destillation under senare medeltid.
Men det finns procedurer som kan låta skrämmande, men som antagligen verkligen har hjälpt
I din forskargrupp avkodar du inte bara växter och recept sedan dess, utan undersöker också vad som finns i det för botemedel.
Naturligtvis gör vi inga kliniska studier, det skulle vara för tidskrävande. Men du kan bedöma utifrån växternas ingredienser om ett recept kunde ha gjort någonting. Och varje gång vi tittar närmare har vi mer positiva resultat. Det förvånade oss redan, hur mycket hade den tiden hand och fot.
Medeltida medicin är ofta förknippad med brute procedurer och rättsmedel som har gjort mer skada än nytta, till exempel blodutsläpp.
Det var en normal del av medicinen under medeltiden, men den hade sin stora betydelse först efter monastisk medicin på 1600- och 1700-talet. Vid den tiden blev den så kallade flykten allt viktigare genom emetik, artificiellt producerad diarré, diuretikum och blodutsläpp. Man trodde att sjukdomar orsakades av ett överskott av blod eller en obalans av kroppsvätskor, som borde åtgärdas. Naturligtvis har det ofta förkortat människors liv snarare än förlängt dem. Men det finns procedurer som kan låta skrämmande, men som antagligen verkligen har hjälpt.
Till exempel?
En blandning av ostform, fårgödsel och honung för sår, som sedan blir kvar i 21 dagar. Först trodde vi att de snurrade, men det är ganska troligt att antibakteriella ämnen bildas i pastan. Ett medeltida antibiotikum, så att säga. Även med medicinalväxterna i klostermedicinen hade mycket tydligt en positiv effekt. Ett exempel är horoskopet. Då var han en av de 20 vanligaste växterna.
Och vad hjälper det mot?
Horehound innehåller främst bitter och tanniner. Bittera ämnen har en positiv effekt på matsmältningskanalen, de stimulerar saliv, mag och gall, och också tarmens rörlighet. Dessutom har hornet men också en utsöndring och kramphinnande effekt, vilket är mycket intressant vid bronkit. På grund av tanniner är användningen i sår mening, eftersom de stabiliserar huden? och förresten också slemhinnan som leder oss tillbaka till förkylningen. Hornet smakar bara inte bra. Det är förmodligen därför han har glömt bort.
Tidig åtgärd är viktigt
Enligt undersökningar växer befolkningen i intresse för växtbaserade läkemedel. Tar du det också?
Intresset är redan stort men distribueras också mycket annorlunda. Örtläkemedel ökar inom olika områden, men det är ett mycket begränsat antal. Och även om godkännandesatsen i undersökningar alltid är mycket hög, ser den lite annorlunda ut när man tittar på vad folk verkligen gör. Särskilt populära är läkemedel som kan tas som drageer, piller eller droppar. Men medicinskt te, som faktiskt är mycket bra, tappar ständigt marken. Naturligtvis betyder det för många människor för mycket arbete att göra te.
Och i vilka klagomål gillar människor att använda medicinalväxter?
Speciellt för kroniska sjukdomar. Vi har en naturopatisk läkare i vår arbetsgrupp och hon fortsätter att komma tillbaka: De flesta av de människor som går till henne har besökt minst två eller tre läkare tidigare och har lidit av symtomen i månader, ofta flera år. Enligt mottot: Jag har redan provat alla syntetiska botemedel, det finns inte något annat grönsaker. Och det vänder naturligtvis historien upp och ner. Det är som sagt att agera tidigt.
Ayurveda eller akupunktur efterfrågas alltmer. Blir traditionell regional medicin också? Det är en av anledningarna till att vi grundade vår forskargrupp. Har vi sett intresset för Asiens behandlingskoncept sedan slutet av 1970-talet växa? förmodligen också på grund av deras holistiska natur ?, medan vi också har en mängd erfarenheter på minst 2000 år. Att göra det tillgängligt igen var vår motivation. Eftersom vi vet så mycket bättre. Vi känner till växterna, behöver du inte importera dem? eller bara några. Ingefära från Asien har till exempel alltid spelat en roll.
Är europeisk medicin kanske ännu bättre lämpad för oss européer? Jag tror det. Hippocrates sa: Din mat ska vara din medicin och din medicin din mat. Och i Asien äter människor annorlunda än här. I den meningen kan vi definitivt tolerera inhemska medicinalväxter bättre. Å andra sidan, om du ser bättre ut, måste du först undersöka.
Dr. Johannes Gottfried Mayer, 65, är litteraturforskare och medicinsk historiker och leder forskargruppen Klostermedizin vid universitetet i Würzburg. Han är författare till flera böcker, t.ex. B. "The Great Book of Conventiosis" (ZS Verlag).
Videotipp: Var försiktig med den vilda vitlökspackan: Du måste vara uppmärksam!
