Förlåt mig snälla! - Varför förlåta dig själv är det svåraste
testobjekt Wiebke Brauer från Hamburg är hård på domstolen
MISSION Lär dig att förlåta dig själv? små och stora synder
Testmiljö Bokhandlar, en spindelnät och en kyrka
Strängt taget är jag min egen Dieter Bohlen. En hänsynslös medlem av juryn, som regelbundet kväver en kandidat och skapar en alltmer lång lista över livets brister. Och eftersom jag också agerar som kandidat, kan man säga att jag är en komplett cast-show på två ben. Förresten, mitt styrelse sparkas ständigt av mig, men av någon anledning sitter han under nästa säsong igen vid skrivbordet, som om ingenting hade hänt.
Till exempel är en av hans brister att jag som tonåring inte vågade åka utomlands på ett år. Resultat: Alla mina klasskamrater återvände något överviktigt från sin vistelse i USA, men också med en underbar amerikansk accent. Fettet smält med tiden, uttalet var kvar. Idag pratar alla omkring mig i det finaste New Yorkishet? bara min engelska låter som Edmund Stoiber. Om du fortsätter att läsa kan du hitta små saker som "Kan du inte bara äta en halv bar choklad? eller uppträder hennes mamma som en vild tioåring? och allvarliga anklagelser som? Att med separationen inte borde ha kört så? Och eftersom jag är trött på att fördöma mig själv för sådana missbruk är jag mycket för att förlåta mig själv istället.
Förlåtelse är ett stort ord. I alla religioner spelar det en nyckelroll, i psykologin behandlas det som en helande känsla? och i bokhandlar finns det otaliga rådgivare som hanterar detta ämne. Först och främst beställer jag en bok från en viss Colin Tipping. Hans ämne är "Radikal förlåtelse", han verkar vara framgångsrik, det finns en "tippmetod", varefter tränare lär sig och undervisar. Boken heter? Jag förlåter. Övningsboken? 25 Praktiska tillämpningar för radikal förlåtelse? Problem: Tippings metod bygger på det faktum att människor betraktar sig som offer, och i sin bok talar han också om giftiga energier, cancerformade personligheter och kollektiva skuldkänslor som ärvts från våra förfäder. Jag är ganska skeptisk till dessa idéer. Som ett resultat skriver jag inte brev till mig själv och mina föräldrar, som Tipping rekommenderar, utan istället tittar jag på internetvideor med söta wombats, leopardtryckskor, en chokladstång med fleur de selesse och läser bokens sista sidor pressa ut sju kanelstjärnor. Efter det känner jag mig dålig. Jag hittade trots allt denna mening: "Att slå en kudde är en av de mest beprövade metoderna på vägen mot radikal självförlåtelse." Det är uppenbart.
Nästa dag läste jag boken? Självkänsla? av Kristin Neff och tycker att det är bra, även om det fungerar med liknande metoder. Förlåtelse, lär jag mig, har något att göra med avstånd, medvetenhet och perspektivförändring. Dessutom ger Kristin Neff det praktiska tipset, man borde ta sig själv förlåtande i armen, för kroppen är då "det kudda hormonet? Oxytocin frisätter. Verkar dumt, men skulle hjälpa till att se vänligare ut. Vad ska jag säga? Det ser dumt ut? och det fungerar. När jag, efter en obehaglig telefonsamtal med min mamma, jagar mig själv, slår jag överarmarna? och skapa fred ett ögonblick. Ja, jag var pubertal. Ja, det är förlåtbart.
Mindre framgångsrik är sökandet efter förlåtelsekurser. Den berömmer workshops med titlar som "kommunicera med föremål", (för att prata med materia är ett sätt att läka sig själv) eller "vem som släpper, har två händer fria". Alla kurser kostar från 120 euro och uppåt och verkar inte särskilt allvarliga för mig. Det enda undantaget: en vänlig ung man som erbjuder en shamanisk helande kväll. Tema: Städning, vård och omorganisation av Life Network. Med mormor Spider och kollega Rolf. Oha. I en Youtube-video grinar läraren först att han inte är en gammal man med ett pälsskägg. Rätt. Han ser ut som att han också kunde sälja mobiltelefonkontrakt, vilket jag tycker är rimligt lugnande. Så gå.
Workshopen kommer att hållas i en naturopatisk praxis, förutom mig har 13 kvinnor och en asketisk man samlats. Många känner redan till "Rainbow Reiki", vissa har redan den andra graden. Renate, gör du några fontäner i taket ?? Jag förstår bara station. Är inte dåligt, jag är säker. Dessutom var spindansdansritualen mycket lätt och skulle vara kul. Spindeln är ett kraftsdjur, som förklarats. Tja då. Under de kommande två timmarna kommer de två instruktörerna att göra allt på trummorna när vuxna går igenom ett rum, fixar ett imaginärt nät, får nya trådar i mitten av rummet med farmor Spider, sedan lägger önskningar i nätet och tar bort problem. Jag rusar ivrigt med och försöker sprida mina förorenade platser från nätet. Efter ritualen sätter sig alla ner och pratar om hur känslomässigt det var. Renate, som har flest trådar med spindeln, klagar över smärta i äggstocken. Det är bra. Kan du ändra vad du känner ?, säger en av lärarna. Jag känner också något. Jag brusar hett. Och medan alla dricker te med vaniljolja, säger jag farväl snabbt och stannar utanför dörren ett ögonblick i kylan.Jag är lite ledsen. Oavsett om det är för att jag såg så många kvinnor den kvällen verkar sakna något, eller för att jag känner att jag inte hörde vem vet.
Under en ny sökning på Internet hamnar jag på sidan av en katolsk kyrka i Hamburg. Inga spindlar, inga trummor, istället det enkla erbjudandet: bekännelser går. Kostar inte ett öre, den tydliga webbplatsen förklarar hur den fungerar och när du kan komma. ”Överraskar mig inte?” Säger min vän när jag berättar för honom vad en topptjänst som katoliker erbjuder på Internet. ? Detta är den mest framgångsrika organisationen i världen. Nu vet du varför. Jag bestämmer mig för att inte smyga undercover till den konfessionella, men officiellt skriva ett e-postmeddelande. Jag är så gudfruktig då.
Strax efter min begäran kommer svaret från en pastor som inte har några problem med att jag är protestant. Ingen är perfekt;)? är i sin post. Men han är sekulär, tror jag och kör till honom. Martin Löwenstein är jesuittpräst i den lilla Michel i Hamburg, har ett vidvakt sinne och ett rörigt skrivbord. Det finns böcker och skrifter staplade högt i tallhyllorna på hans kontor, det finns inga muggar eller skivor, men en låda med dyr champagne och en hel del chokladomslag. På bordet finns ett ljus och en Jesus-figur, på en skåpsdörr hänger hans violetta stal. "Violet är den konfessionella färgen", förklarar han. Jag erkänner att jag känner till de flesta av den katolska kyrkan med mafia- och skräckfilmer, som han inte klandrar mig för.
Prästmannen tänker dubbelt så snabbt som jag, pratar om självreflektion och självutbildning, om skuldbekännelsen, utan vilken ingen omvändelse är möjlig, om reträter och barmhärtighet. "Tuffhet mot sig själv är också relaterad till oförmågan att förlåta andra," säger han. Jag nickar. "Och människor saknar ofta förtroende för att allt kommer att gå bra, även om allt är snett och går fel." Jag nickar igen. Under samtalet berättar han diskret att jag kämpar med lyxfrågor? som jag tar på allvar på första. Som om mina bekymmer var mindre värda än andras! Men när jag återvänder hem på min cykel, förlåter jag honom kraftfullt? och med det lite också. Det är en början. Jag flirar till den iskalla körvinden. Mycket snabb cykling hjälper förlåtelse. Du måste se framåt, annars går det inte framåt. Och pastorn hade lite rätt också.
