Sadomasochism: "Vi tar det vi behöver"
Intervjun är ett utdrag ur boken "Lust auf Schmerz" av Cornelia Jönsson (Schwarzkopf & Schwarzkopf)
Sedan när ser du dig själv som en SMerin? Jag skulle aldrig ha kallat det förut, men min sexuella aptit har alltid varit krävande. Jag ville kunna ta det jag ville. Jag ville ha den kraften och det gjorde jag alltid. Även som barn ville jag slå andra barn på rumpan och jag ville också bestämma vad som spelas och vem till vilken del.
Sedan när har du använt termen "sadomasochism" för att namnge din sexualitet? Att det finns SM, visste jag tidigt. Och jag hade en så obekväm känsla att det kunde ha något att göra med mig, men jag lyckades driva bort det.
Mitt första kärleksförhållande var med en klasskamrat. Jag skämdes över henne för denna grova sak, som ibland kom över mig. Hon var väldigt mild själv och hon förväntade mig det också. Därefter projicerade jag mina dominerande fantasier på män - jag var också en aktiv medlem av Terre des Femmes, som jag fortfarande är. Att vara brutalt gentemot män verkade självförtroende. Gör gärningsmännen offer och sådant. Våld mot kvinnor var helt enkelt dåligt.
Att vara brutalt gentemot män verkade självförtroende.
I början av 20-talet träffade jag en medstudent som verkligen gillade min brutalitet. Han gillade att slåss och förlora med mig. Eller när jag kittlade honom mycket docka eller klämde i hans bröstvårtor. Han var en riktig gentleman - stopp dörrar, eld, läs mina önskemål från ögonen ... På min födelsedag räckte han mig en massa blommor på knäna, det var ganska sexigt.
Han började så småningom med att säga att SM var vad vi gjorde. Jag ville inte veta någonting om det eftersom jag var med Terre des Femmes och jag såg på olagliga invandrare och så - jag sa att det inte skulle vara rätt, SM hade något att göra med misshandlingar. Slå sedan på mig, svarade han. Jag bad om tid att tänka, hade inget sex med honom på några veckor och läste sedan böcker han gav mig. Och det tyckte jag också om, vilket från det queer-hörnet - ja, då startade vi det och det kändes jävligt coolt. Men mitt samvetsgrannhet var fortfarande där. Det blev bara bättre när vi separerade av andra skäl och jag flyttade till Berlin. Först och främst ville jag komma undan, också på grund av honom, och för det andra hade jag ändå slutfört mina studier. Och då tycktes Berlin vara väldigt attraktiv, för både vad gäller queerness och för sadomasochist här erbjuds bara mycket.
Och varför har du inte ett samvetsinnehav idag? Eftersom jag verkligen gick till scenen mycket i Berlin, finns det alla möjliga saker här, och jag märkte genom de många konversationerna och också genom att observera att detta verkligen inte har något att göra med politik, att vara dominerande, inklusive kvinnor över. Eller att det är ganska politiskt, men att ni hör samman, toppar och botten, att vi alla bara är sadomasochister och att detta är något mycket politiskt, men på ett positivt, så på vänster sätt.
Vad menar du med "politiskt"? Vi lever och upptäcker vår egen sexualitet, särskilt som kvinnor, oavsett om vi spelar upp eller ner - vi tar vad vi behöver utan att skämmas för det. Vi försöker hitta och sedan kommunicera våra egna behov, inte som krav, utan helt enkelt som information, och sedan ser vi hur vi möts.
Vi följer varandras behov noggrant.
På samma sätt försöker vi lyssna uppmärksam på en annan och även på oss själva och ge den andra så mycket av vad han vill utan att äventyra oss själva. Vi är väldigt noga med att ta varandras behov på allvar, liksom deras rädsla, deras sårbarheter, behandla varandra med respekt och uppskattning, se andra som människor och inte försämra dem till önskan. Vi pratar mycket med varandra, reflekterar, försöker säga vad den andras beteende gör mot oss utan att skylla på det. Jag tror att det sätt vi behandlar varandra i allmänhet borde hantera varandra i det sociala utrymmet om du vill att något ska förändras.
Är det verkligen så att alla småföretagare pratar så mycket med varandra och behandlar varandra så omsorgsfullt? Finns det inte sexuellt, emotionellt eller till och med ekonomiskt utnyttjande bland småföretag? Naturligtvis gör många det annorlunda. Men bara för att vissa småföretag inte ser möjligheterna till vad de gör förlorar inte deras potential.
Du sa tidigare att du nu vågar dominera kvinnor utan skyldigt samvete - vad har SM att göra med att vara queer för dig? Naturligtvis finns det en stor heteroseksuell scen där könighet knappast äger rum. Men i mina ögon har det mycket att göra med varandra, och särskilt i Berlin, det finns redan en lesbisk-SMige eller gay-SMige-scen.
Det börjar med det faktum att vi som småföretag i alla fall har en livsstil som inte nödvändigtvis passar in i de klassiska lådorna. Därför finns det teoretiskt ett bra rum för saker som inte kan definieras så tydligt. Till exempel är jag bisexuell, så åtminstone alla brukade ha problem. Den ena var inte hetero, den andra inte tillräckligt lesbisk. I SM-scenen känner jag mig bekväm med att jag är bi. Men det finns också lesbiska som inte vill ha något med bi-kvinnor och heteroseksuella som inte tar dig på allvar.
Så du tror att tvetydiga sexuella identiteter är i goda händer inom det sadomasochistiska området? Ja, det spelas ofta i SM-området. Transvestism är ett populärt spel. Därför överdriver vi klassiskt genusroller och njuter av dem.
Vad är nöjet med det? Jag kan ärligt talat inte säga det. Det är som att stansa eller kyssa eller något annat. Du vet inte varför det sparkar en. Du kan bara känna att det är så.
Har SM sexistiska aspekter? Säker i vissa fall. Men jag tror att det är väldigt viktigt i feministisk diskurs och handling att komma ifrån denna PorNo-historia som tidigare fanns. Naturligtvis är porr och sex och sex med män alls inte dåligt och misogynistiskt. Det handlar inte om att beröva oss pornografi, det handlar om att erövra det för oss själva. Tidigare var kvinnor här bara leksaker av manlig erotik, vilket fortfarande är fallet i många länder idag.
Vi tycker också att det är fantastiskt att vara erotiskt brutalt.
Då motstå kvinnorna att säga att de inte vill bli sexuella. Och absolut inte om denna sexualisering har något våldsamt. Våld är bara den manliga sexualiteten, kvinnan är öm. Det är naturligtvis nonsens. Idag är vi äntligen vid den punkt där vi enkelt kan stå för oss själva mot vår sexualitet, utan på något sätt ta hand om männen, varken för att behaga dem eller att frigöra oss från dem. Idag gör vi det vi tycker om och står vid det. Och naturligtvis gillar vi också nakna kvinnokroppar och vi tycker att det ibland är coolt att vara erotiskt brutalt, även för en kvinna. Det är helt bra om hon så önskar och jag önskar det. Vi är skyldiga den queer och sadomasochistic kulturen som den är idag.
Hur lever du för närvarande SM? Jag har en flickvän och vi byter. Ursprungligen slog jag henne - hon var den första kvinnan jag hade så intensivt med. Efter ett tag ville hon byta, för att prova. Hon gillade så mycket att hon ville ha det ofta.
Jag tycker att det är väldigt bra också, men om jag kan välja föredrar jag det andra. Eftersom jag inte är en bra botten, tror jag. Jag är verkligen feg, jag gillar inte att bli slagen, jag har många tabuer - du kan inte göra mycket med mig. Men min respekt för Underdelar har vuxit enormt sedan vi bytte. Och hennes toppar också för att hon ser hur utmattande och krävande det är.
I några veckor nu finns det en man som vi har kullat tillsammans några gånger, du och jag. Det är riktigt bra, jag hoppas att vi tre kan få det och upptäcka mycket tillsammans.
Handlar du öppet med din lutning? Ja, det är en del av det politiska konceptet som jag förknippar med det. Jag tycker att det är viktigt att ha tolerans och respekt för olika sätt att leva, så länge de inte skadar någon. Att alla alltid ska hitta samma goda, som sätter oss under ett enormt tryck.
Jag tycker också att det är viktigt att sexualiteten generellt uppgraderas, att vi inte fortsätter låtsas att detta bara är en obetydlig sak som ibland får par att somna. För det är inte sant. Och det gör oss sjuka om vi övertygar oss själva. Jag tycker att det är viktigt att utveckla ett språk, en diskurs om sex. Man tar besittning av saker genom att lära sig att prata om dem, reflektera dem på språk, analysera dem, kommunicera dem eller till och med att namnge dem alls. Ett samhälle kan inte vara friskt om det är hjälplöst och mållöst.
Och hur reagerar din miljö? Det var en eller två kvinnor i den politiska miljön som hade reagerat så illa att de tycker att det var fel - som om önskan kunde vara rätt eller fel. Jag undviker de två nu. Mina föräldrar sa inget annat, vi pratar inte så mycket om sådana intima saker. Min bror tycker att det är helt konstigt, han bor väldigt annorlunda, med barn och hustru och hus och så vidare. Men vi pratade om det och vi accepterar varandra. Ja, och mina vänner har svarat positivt.
Har något förändrats i din vardag eller ditt yrkesliv? Jag skiljer inte så mycket, för mig är det allt en. Naturligtvis tillbringar jag mycket tid i sadomasochistiska sammanhang, som saknas någon annanstans. Jag var mer involverad i vänsterscenen i Leipzig än här i Berlin.
Jag är mer öppen genom SM och närmare mig själv.
Jag gör min doktorsexamen på religiösa vinklar i bredaste bemärkelse - och naturligtvis flyter mitt tänkande om sadomasochism in, liksom i mitt arbete med olagliga invandrare, eftersom ämnet "självbestämd sexualitet" eller till och med deras frånvaro är viktigt. Jag försöker också lära kvinnor med grova kränkande upplevelser att sex kan vara positivt för kvinnor också, så att de inte ger upp helt. Ja, och jag har intrycket av att jag är mer öppen, så se saker från olika vinklar, förstå att saker vanligtvis inte är unika eller monokroma, och att jag är närmare mig själv.
Så har du utvecklats positivt sedan du öppet bor SM? Ja, ja. Öppenhet är alltid bra. Naturligtvis är detta också mycket utmattande och tidskrävande, jag tror inte att Vanillas har så många diskussioner om sex med sina sexpartners, och sedan om och om igen och tvist och mycket dåliga känslor. Eller att de tillbringar så mycket tid att shoppa kläder och sexleksaker.
Har SM något att göra med barndomsminnen för dig? Något är där, jag känner det, men jag vet inte om det ännu, för jag måste komma på det senare.
Känner du dig diskriminerad som en SMerin? Jag känner mig diskriminerad som en kvinna som är engagerad och intensivt engagerad i sex. Och ja, i vissa professionella sammanhang skulle jag säkert ha problem på grund av min partiskhet, det vill säga att jag inte kan göra många saker.
Vad vill du för din sadomasochistiska framtid? Om det förblir så är det ganska bra. Och så hoppas jag naturligtvis att lära känna många nya, spännande människor, att skapa rörande kontakter, att alltid vara kreativa, att upptäcka något nytt ...
Måste småföretag alltid upptäcka något nytt? Jag tror att det redan finns ett starkt behov av nya spark. Kanske det försvinner med tiden.
Rekommenderad läsning
ingen bildtext
I boken "Lust auf Schmerz" av Cornelia Jönsson talar 33 mycket olika kvinnor om hur de upptäckte och insåg sin egen sadomasochistiska lutning. (Schwarzkopf & Schwarzkopf Verlag, 240 sidor)
Från bottnar till toppar: Little Sadomaso Ordlista
När folk från SM-scenen pratar förstår outsiders ofta bara stationen. Här är några vanliga termer från Sadomasospråket.
24/7: I denna specifika form av SM-relation begränsar partner inte sina maktförhållanden till sex. Detta innebär att en person i vardagen dominerar den andra (24/7 betyder "24 timmar om dygnet, 7 dagar i veckan").
kraschen: Ett erotiskt spel som inte går som planerat och blir obehagligt för minst en av deltagarna.
BDSM: Samlingsterm för sadomasochistiska varianter. Förkortningen står för Bondage & Discipline, Dominance & Submission, Sadism & Masochism.
Bondage: Bondage, till exempel med kedjor, rep eller handbojor.
botten: Personen som tar den passiva, undergiven rollen i kön eller i en relation.
femdom: SM-konstellation där kvinnan spelar den dominerande rollen (genom kvinnlig dominans). Omvänt talar man om Maledom.
Petplay: En sexuell rollspel där en av partnerna (mestadels den underordnade delen) tar rollen som ett djur.
Safeword: Ett avtalat kodord som gör det möjligt för en partner att stoppa ett spel omedelbart om något går fel.
spanking: Slag på skinkan, med handen eller föremål.
Switch: Små som inte har en roll i sexspel och beroende på humör eller partner tar över den undergiven eller den dominerande delen.
Top: Personen som tar den aktiva, dominerande rollen i kön eller förhållande. Rätt verb är toppning.
Vanilj är: Människor som har sex utan SM-praxis.
