Den här kvinnan vill rädda Indien

Vid 15 var flickan från skogen trött på träden. Vandana Shiva, en bonde dotter från Dehra Dun Valley vid foten av Himalaya, ville gå till diskoteket. Till Delhi. Upplev äventyren som flickvännen svärmade. I Indien i 60-talet, oavsett vad som helst. Visst inte för en tjej. Men föräldrarna, naturälskande akademiker med hippie-idealer, packade dottern i bilen, rubbade över grusvägar till Delhi, lät henne tillbringa en natt i barerna.

Besvikelsen var stor. "Det var så tråkigt!" Skriker Vandana Shiva, spränger i skratt vid tanken på hennes första och enda disco natt. "Mina föräldrar blev förvånade över att jag ville komma tillbaka till bergen så snart som möjligt - jag växte upp med tigerbarn, utforska djungeln på elefanter - mer spännande än det vildaste nattlivet!"

I nästan 40 år har Indiens mest kända miljöaktivist kämpat för att säkerställa att hennes hemlands berg behåller sin magi.



Sanningen beror alltid på de som frågar efter det

Vapen från den 57-årige fysikern: explosiva studier, internationella kampanjer, väckande tal. Deras motståndare: multinationella jordbruksföretag som vill industrialisera jordbruket med genteknik. Deras allierade: bönder, bevarande, globalisering motståndare och om och om igen - kvinnor. Varför exakt de? "De drabbas mest av miljöförstöring", säger Vandana Shiva. "När gruvorna stoppade våren i min dal var det kvinnorna som behövde hämta vatten, och när det gäller katastrofer som de i Bhopal 1984, där tusentals dödades för att bekämpningsmedel härrörde från en fabrik, sköts offren av kvinnor . " Eftersom Vandana Shiva är övertygad om att den ojämna byrddelning har att göra med en misogynistisk rollfördelning, så finns det en kombination av feministiska och ekologiska mål, hon utvecklade även från sina observationer en teori: "ekofeminismen". År 1993 fick hon Alternativ Nobelpriset. "För mitt arbete" säger hon och ler i stort sett, "det var väldigt bra."

Varför exakt de? "De drabbas mest av miljöförstöring", säger Vandana Shiva. "När gruvorna stoppade våren i min dal var det kvinnorna som behövde hämta vatten, och när det gäller katastrofer som de i Bhopal 1984, där tusentals dödades för att bekämpningsmedel härrörde från en fabrik, sköts offren av kvinnor . " Eftersom Vandana Shiva är övertygad om att den ojämna byrddelning har att göra med en misogynistisk rollfördelning, så finns det en kombination av feministiska och ekologiska mål, hon utvecklade även från sina observationer en teori: "ekofeminismen". År 1993 fick hon Alternativ Nobelpriset. "För mitt arbete" säger hon och ler i stort sett, "det var väldigt bra."

Vandana Shiva ler ofta när hon talar. Hennes runda ansikte knollar sedan till den vänliga Teddybärschnute. Och så snart deras diskussionspartner drar slutsatsen att kvinnan i sari är väldigt söt, men som motståndare men förmodligen inte tar på allvar, föreslår hon: bränder med siffror, fakta, studieresultat. Då igen: teddybjörn look. Och hallen rasar. Liksom början av året i Bayern. Vid den tiden var 3500 motståndare av genetiskt modifierade organismer hustling i en Rosenheim hall för att jubla på de extra resande folkmassorna när det kom till domstolen i deras tal med biotech jätte Monsanto. Två månader senare gav den federala regeringen påtryckningar från demonstranterna: Monsanto genet majsstammen MON 810 var förbjuden. En GM-potatis som tillhörde BASF-gruppen fick dock kort tid efter. Var det seger eller nederlag? Vandana Shiva ler igen. Då säger hon diplomatiskt: "Det var ett viktigt steg."



Hennes kamp är mödosam, så hon är van vid det. För det är inget mindre än sanningen, och deras motståndare hävdar så starkt som de gör. Genetiskt manipulerade växter, säg jordbruksbolagen, bidrar till att släcka världens hunger. Eftersom de ger högre utbyten, skadar skadedjur bättre. Studier har bevisat att. Jag har också gjort studier, Vandana Shiva ersätter den agriska jätten. Men inte på experimentella fält, men i de byar där dina företag sålde dina frön: Räntan är inte högre. Men bönderna behöver nu mer vatten. Och de är beroende av dig eftersom de alltid måste köpa nya frön. Sedan du importerat bomull i Indien har mer än 100 000 bönder dödat sig själva för att de gick i konkurs. Varför håller du den här hemligheten? Sanningen, Vandana Shiva lärde sig tidigt, beror alltid på dem som begär det.

Som student fick hon ett begåvat stipendium, fick ta kurser på Harvard, planerade att studera atomfysik.Fram till en dag berättade hon sin syster, en läkare, om konsekvenserna av radioaktiv strålning på människor. "Jag föll av molnen," påminner hon. "Jag trodde vetenskap betydde att veta hela sanningen, men den mörka halvan hölls från oss." Vandana Shiva började vara särskilt intresserad av denna mörka sida. Istället för atomfysik gjorde hon doktorsexamen i kvantteori - och stödde de indiska Chipko-kvinnorna under semestern: bondekvinnor klamrade sig på träd för att förhindra att skogen och vattnet och jorden försvinner. "Vem förstör naturen," vandana Shiva lärde sig från dem, "förstör hans försörjning."



Vandana Shiva drömmar om en jorddemokrati

Hennes vapen är orden: miljöaktivist Vandana Shiva.

Hennes professor i Bangalore gav henne snart upp till självständig forskning. Hon inrättade ett laboratorium i sin mammas kohål, och som fältforskare anställde hon Chipko-kvinnorna. Med hennes hjälp undersökte Vandana Shiva vad hon verkligen intresserade av: effekterna av monokulturer och genteknik på människor och miljö. Nästan alla dessa studier orsakade en känsla internationellt. Vandana Shiva blev en FN-konsult och deltog i internationella konferenser. Vid ett av dessa möten 1987 förutspådde företrädare för de viktigaste jordbruksbolagen något otänkbart vid den tiden: 2000 skulle det bara finnas en handfull frön, vars patent skulle tillhöra företagen. "Undersökte du konsekvenserna för miljön?" Frågade Vandana Shiva. "Nej," sa det. "Det finns ingen tid för det." Vandana Shiva insåg att forskning ensam inte var tillräckligt längre. År 1991 grundade hon, med stöd av Bread for the World, Navdanya, ett kooperativ som utformades för att stoppa företagets patentjakt och göra jordbrukarna självständiga. Fröet hölls i självstyrda depåer och distribuerades till jordbrukare på våren. Det var början på ett unikt storskaligt projekt: det finns nu 52 fröbanker i Indien, med de 500 sorter som lagras där bönder beställer sina fält - utan konstgjorda gödningsmedel, bekämpningsmedel eller inköp av GM-frön.

Så ofta som möjligt besöker Vandana Shiva dessa fält. Det vandrar sedan genom stalksjön, var och en av dem symboliserar de små barnens triumf över de stora. Det är den plats hon säger att hon finner styrka i sitt vardagliga liv i flygplan och konferenslokaler. Ett klassiskt familjeliv hade aldrig plats där, hennes före detta man "gick så småningom", sonen är nu vuxen. Men hör människorna omkring dig, växterna och djuren inte på något sätt till familjen? "Jorddemokratin" Vandana Shiva kallar sitt begrepp om lika samexistens av alla levande saker. Även klimatförändringar kan bli försenade, säger hon, hennes andra kraftfulla motståndare, som också hotar att förstöra hennes barndoms paradis: smältande glaciärer, översvämningar, torka. Men Vandana Shiva är inte skrämd. Hon driver för närvarande strategier med bergbönderna i Navdanya för att möjliggöra överlevnad i Himalaya, trots alla motgångar, för att bevara ekosystemet. Det verkar som om kunskap om sanning inte bara är rädsla - utan också mycket mod.

Att läsa mer: Hur kan vi bevara världen för våra efterkommande? Vandana Shiva behandlar inte bara denna fråga som rådsmedlem i Världsmöterådet, som utvecklar begrepp för hållbarhet och generationsfrihet. Hennes nya bok behandlar även ämnet: "Livet utan olja, en ekonomi underifrån mot krisen ovanifrån" (19,50 Euro, Rotpunktverlag)

Tabu för en kvinna att bli avvisad sexuellt av sin pojkvän - Malou Efter tio (TV4) (Mars 2024).



Indien, Elefant, Himalaya, Delhi, Genetisk Engineering, Alternativt Nobelpris, Bil, Engagemang, Miljömedvetenhet, Indien, Eco, Vandana Shiva