Mindfulness i vardagen: myter, möjligheter och risker

ChroniquesDuVasteMonde.com: Att avkänna en russin med alla dina sinnen, andas i buken, lugna huvudet - vad betyder mindfulness för dig personligen?
Dr. Britta Hölzel: Att bli medveten. Var närvarande. Verkligen uppleva: Jag är här i detta ögonblick, jag lever. När du upplever det är det som att öppna upp en ny dimension. Ibland har jag en känsla av att jag byter från tvådimensionell till tredimensionell, om jag tillåter mig att vara medveten. Plötsligt är livet i livet! Mindfulness är också ett verktyg där jag kan känna igen mig själv. Jag tittar inuti och ser: hur fungerar mitt sinne? Hur är mina tankar och känslor relaterade? Så du kan se vilka tänkande och vanor som gör livet svårt för dig. Det centrala budskapet från Buddha, från vilket mindfulness-praktiken kommer, är att vi skapar vårt eget lidande i huvudsak genom att motstå saker som är oföränderliga, eller genom att vilja mer och mer av det till synes goda.



Och dessa mönster gör oss olyckliga ??
Exakt. Att erkänna mekanismerna där vi skapar lidande och stress och släppa det är en absolut befrielse. Det som ligger bakom det är att lindra: vi har det i våra händer för att vara lyckliga. Vi behöver inte följa dessa mekanismer.?

Det kommer inte att hända i morgon ...
Nej, mindfulness är ett sätt att leva. Det är en process med kognition som du engagerar dig i och en attityd som du alltid kan vara medveten om och integreras i vardagen.

Många föredrar att springa i stället för att uthärda alla upp- och nedgångar.
Ibland blir människor värre i början av en mindfulness-träning. De märker hur spänd deras kropp är av stressen eller hur ledsna de är. Men att känna inuti dig själv är ett viktigt steg att vara medveten om dina begränsningar och att veta när det räcker och när du behöver en paus - eller kanske till och med en terapi. Det första steget är alltid erkännandet av det faktiska tillståndet, först då är förändring möjlig.

Finns det människor som slutar eftersom det är för mycket?
Ja, och i vissa fall är det vettigt. Man bör inte pressa in förändringsprocesser. Vi har naturliga skyddsmekanismer som till exempel skyddar oss från barndomstrauma. Det är därför? en terapeutisk ackompanjemang i dessa fall? Även med depression, benägenhet till psykos och schizofreni bör man börja en mindfulness-övning endast tillsammans med en psykolog eller psykoterapeut. Här rekommenderas gruppprogram som Mindfulness-Based Cognitive Therapy (MBCT), som kombinerar delar av mindfulness-stressminskning med komponenter i kognitiv beteendeterapi, särskilt för att förhindra en ny episod. Vid återkommande depression är mindfulness mycket bra, vilket framgår av ett antal studier - effektiviteten är ofta jämförbar med en läkemedelsbehandling.



Måste jag verkligen meditera, eller räcker det för att "bara" gå till yoga ??
Det finns inga jämförande studier som tydligt visar detta. Frågan är, vad handlar jag om? Att slappna av? En bättre koncentration? Att känna reglering? Det är också viktigt vad som är personligt, eftersom det borde vara kul. Yoga kan vara mindfulness när du är på farten - hjälpa en att få mindfulness till liv. Det är underbart. Personligen tycker jag det också är trevligt att sitta i tystnad, eftersom du tydligare kan se vad som händer i ditt eget sinne. Meditation är ett idealiskt verktyg för att komma i kontakt med dig själv.

Hur länge och ofta måste jag meditera, så att det verkligen ger något?
Erfarenheten visar att det är bra att göra meditationsrutiner och fastställda tider. Enligt studier mediterar deltagare i MBSR-kurser varannan dag, vilket visar på goda effekter. Till det finns det inga tydliga studier. Du bör titta på vad som är realistiskt genomförbart i vardagen. Vissa som mediterar med appar i tio till femton minuter rapporterar att detta redan hjälper dem mycket och de-stressar dem.



Tyst kan man se tydligare

Behöver du verkligen en kurs eller en app eller en YouTube-handledning?
I början är en lärare hjälpsam för att klargöra missförstånd och problem. En åtta veckors MBSR-kurs är en bra introduktion till praxis.

Vilka problem kan uppstå?
Speciellt för att hitta tid att sitta ner för att meditera. Det tar tid för det att bli rutinmässigt och du inser att det går så bra att du inte vill ge upp det längre. Ibland förstås instruktionen att inte bedöma och bedöma först som passiv acceptans och inaktivitet.Det är naturligtvis inte fallet utan snarare försöket att se klokare med ett bredare perspektiv och att lära av sina egna svårigheter. Det borde inte vara någon flygning, ingen drömma och inte längre känna att du faktiskt är dålig. Det handlar om att vara med alla sensationer, även de svåra.



Är målet för avkoppling okej? Eller måste jag ändra mitt liv rätt?
Avkoppling är en fin bieffekt av mindfulness-övningen. Det kommer för att jag accepterar det som det är. Mindfulness är mer mångsidig och även på psykologisk nivå. Detta har fler överföringsalternativ i vardagen.

Många misslyckas: Integrera mindfulness i vardagen.
På MBSR-kursen övar vi detta genom att uppmärksamt och medvetet göra rutinaktiviteter som borstning, strykning, dusch eller applicering av smink som vi annars gör på sidan. Att föra medvetenhet in i vardagliga vanor är ett utmärkt sätt att ta sig ur de rasande slingorna. I det andra steget försöker vi sedan föra medvetenhet in i svåra, stressande situationer. Kommunikera medvetet i konflikter. Bli inte irriterad i en trafikstockning.



Hur gör jag det ??
När tankar som "Den här idiot inte kan köra snabbare" kan jag se hur denna tolkning hjälper mig att bli värre. Och när jag inser det, då har jag ett val och handlingsalternativ. Jag kan bestämma mig för att använda tiden för mig själv, att fördjupa andan och känna hur jag sitter här. Och sedan kommer jag till ett annat rum, då kan jag upptäcka min kropp och njuta av ögonblicket igen och ändå vara nöjd. Jag behöver inte slösa bort all energi på att komma ut ur en situation snabbare än jag kan.

Hur ser din försiktiga vardag ut?
När jag börjar dagen med sittmeditation är mindfulness lättare att hitta. Jag försöker också fortsätta att påminna mig hela dagen, bli medveten, andas, känna kroppen. Ändå händer det fortfarande för mig att autopiloten tar över, jag arbetar automatiskt igenom dagen och tänker någon gång: Var var jag igen? Det slutar aldrig.



Kritiker säger att denna i sig själv-känsla är ganska självcentrerad ...
Nej, för det skapar en grund av lugn och ro i oss som vi behöver vara meningsfulla i världen och medkänsla med andra. När jag är stressad agerar jag av rädsla, och de är själviska. Mitt system är sedan inställt för att säkerställa min överlevnad. Kampen-flykt läge är aktiverat. För att se ytterligare perspektiv och göra moraliska bedömningar, behöver vi högre delar av hjärnan som är nedtonade i akut stress. Så vi har andra åtgärder när vi blir stressade.



Fler och fler företag använder mindfulness-utbildning för att hålla sina anställda friska och produktiva - för att få dem att fungera ännu bättre. Är det inte ganska paradoxalt?
Min erfarenhet är inte att anställda görs att fungera varelser genom mindfulness-kurser, utan att de visar dem var de står och vad de borde förändra. Detta är mycket självskyddande.



Måste jag vara andlig för att kunna leva medvetet?
Det fina med mindfulness är att det ger alla frihet att upptäcka det rätta för dem. Det finns inget behov av att anta ett esoteriskt eller religiöst trossystem. För mig personligen är dock båda kopplade. Mindfulness ger också möjlighet att få tillgång till mening och koppling, känna del av en större helhet och hålla fast. Detta kan ge stöd i svåra livsfaser.

Trots din erfarenhet, lär du dig nya saker?
Tiden! Kärnan i praxis är alltid att titta igen. Min dotter är den bästa mindfulness-tränaren för mig. Hon visar mig hela tiden mina ämnen. Men jag märker att jag genom min uppmärksamhet inte glider så djupt in i stressmekanismerna som jag förmodligen skulle göra annars.



Utveckla delaktighet, medskapande och personcentrerad vård (textad) (April 2024).



Mindfulness, vardagen